ਪਾਧੜੀ ਛੰਦ ॥

paadharree chhand |

(Now begins the description of making mind as the Second Guru) PAADHARI STANZA

ਆਜਾਨ ਬਾਹੁ ਅਤਿਸੈ ਪ੍ਰਭਾਵ ॥

aajaan baahu atisai prabhaav |

ਅਬਿਯਕਤ ਤੇਜ ਸੰਨ︀ਯਾਸ ਰਾਵ ॥

abiyakat tej sanayaas raav |

The glory of that king of Sannyasis was indescribable and the impact of his long arms was enormous

ਜਹ ਜਹ ਬਿਹਾਰ ਮੁਨਿ ਕਰਤ ਦਤ ॥

jeh jeh bihaar mun karat dat |

ਅਨਭਉ ਪ੍ਰਕਾਸ ਅਰੁ ਬਿਮਲ ਮਤ ॥੧੭੦॥

anbhau prakaas ar bimal mat |170|

Wherever the sage Dutt went, there also the effulgence glistened and the pure intellect extended.170.

ਜੇ ਹੁਤੇ ਦੇਸ ਦੇਸਨ ਨ੍ਰਿਪਾਲ ॥

je hute des desan nripaal |

ਤਜਿ ਗਰਬ ਪਾਨ ਲਾਗੇ ਸੁ ਢਾਲ ॥

taj garab paan laage su dtaal |

The kings of the countries far and near, forsaking their pride came and fell at his feet

ਤਜਿ ਦੀਨ ਅਉਰ ਝੂਠੇ ਉਪਾਇ ॥

taj deen aaur jhootthe upaae |

ਦ੍ਰਿੜ ਗਹਿਓ ਏਕ ਸੰਨ︀ਯਾਸ ਰਾਇ ॥੧੭੧॥

drirr gahio ek sanayaas raae |171|

They abandoned all the false measures and with determination, made Dutt, the king ofYogis, as their base.171.

ਤਜਿ ਸਰਬ ਆਸ ਇਕ ਆਸ ਚਿਤ ॥

taj sarab aas ik aas chit |

ਅਬਿਕਾਰ ਚਿਤ ਪਰਮੰ ਪਵਿਤ ॥

abikaar chit paraman pavit |

Relinquishing all other desires, only one desire of meeting the Lord remained in their heart and

ਜਹ ਕਰਤ ਦੇਸ ਦੇਸਨ ਬਿਹਾਰ ॥

jeh karat des desan bihaar |

ਉਠਿ ਚਲਤ ਸਰਬ ਰਾਜਾ ਅਪਾਰ ॥੧੭੨॥

autth chalat sarab raajaa apaar |172|

The mind of all of them was supremely pure and without any vice to whichever country Dutt went, the king of that place fell t his feet.172.