ਅਥ ਬਾਵਨ ਅਵਤਾਰ ਬਰਨੰ ॥

ath baavan avataar baranan |

Now begins the description of Bawan (Vaman) Incarnation:

ਸ੍ਰੀ ਭਗਉਤੀ ਜੀ ਸਹਾਇ ॥

sree bhgautee jee sahaae |

Let Sri Bhagauti Ji (The Primal Lord) be helpfrul.

ਭੁਜੰਗ ਪ੍ਰਯਾਤ ਛੰਦ ॥

bhujang prayaat chhand |

BHUJANG PRAYAAT STANZA

ਭਏ ਦਿਵਸ ਕੇਤੈ ਨਰਸਿੰਘਾਵਤਾਰੰ ॥

bhe divas ketai narasinghaavataaran |

ਪੁਨਰ ਭੂਮਿ ਮੋ ਪਾਪਾ ਬਾਢ︀ਯੋ ਅਪਾਰੰ ॥

punar bhoom mo paapaa baadtayo apaaran |

After passing away of the epoch of Narsingh incarnation, the sins began to grow in intensity on the earth again.

ਕਰੇ ਲਾਗ ਜਗੰ ਪੁਨਰ ਦੈਤ ਦਾਨੰ ॥

kare laag jagan punar dait daanan |

ਬਲਿ ਰਾਜ ਕੀ ਦੇਹਿ ਬਢਿਯੋ ਗੁਮਾਨੰ ॥੧॥

bal raaj kee dehi badtiyo gumaanan |1|

The demons began to perform Yajnsas (sacrificial rituals) again and the king Bali became proud of his greatness.1.

ਨ ਪਾਵੈ ਬਲੰ ਦੇਵਤਾ ਜਗ ਬਾਸੰ ॥

n paavai balan devataa jag baasan |

ਭਈ ਇੰਦ੍ਰ ਕੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਬਿਨਾਸੰ ॥

bhee indr kee raajadhaanee binaasan |

There was no position of gods in the Yajnas of king Bali and the capital of Indra was also destroyed.

ਕਰੀ ਜੋਗ ਅਰਾਧਨਾ ਸਰਬ ਦੇਵੰ ॥

karee jog araadhanaa sarab devan |

ਪ੍ਰਸੰਨੰ ਭਏ ਕਾਲ ਪੁਰਖੰ ਅਭੇਵੰ ॥੨॥

prasanan bhe kaal purakhan abhevan |2|

In great agony, all the gods meditated on the Lord, by which the Supreme Destroyer Purusha was pleased.2.

ਦੀਯੋ ਆਇਸੰ ਕਾਲਪੁਰਖੰ ਅਪਾਰੰ ॥

deeyo aaeisan kaalapurakhan apaaran |

ਧਰੋ ਬਾਵਨਾ ਬਿਸਨੁ ਅਸਟਮ ਵਤਾਰੰ ॥

dharo baavanaa bisan asattam vataaran |

The Non-temporal Lord asked Vishnu out of all gods to assume his eighth manifestation in the form of Vaman incarnation.

ਲਈ ਬਿਸਨੁ ਆਗਿਆ ਚਲਿਯੋ ਧਾਇ ਐਸੇ ॥

lee bisan aagiaa chaliyo dhaae aise |

ਲਹਿਯੋ ਦਾਰਦੀ ਭੂਪ ਭੰਡਾਰ ਜੈਸੇ ॥੩॥

lahiyo daaradee bhoop bhanddaar jaise |3|

Vishnu after seeking permission of the Lord, moved like a servant at the command of a king.3.