ਅਥ ਰਾਜਾ ਭਰਥ ਰਾਜ ਕਥਨੰ ॥

ath raajaa bharath raaj kathanan |

ਰੂਆਲ ਛੰਦ ॥

rooaal chhand |

ROOAAL STANZA

ਜਾਨਿ ਅੰਤ ਸਮੋ ਭਯੋ ਪ੍ਰਿਥੁ ਰਾਜ ਰਾਜ ਵਤਾਰ ॥

jaan ant samo bhayo prith raaj raaj vataar |

ਬੋਲਿ ਸਰਬ ਸਮ੍ਰਿਧਿ ਸੰਪਤਿ ਮੰਤ੍ਰਿ ਮਿਤ੍ਰ ਕੁਮਾਰ ॥

bol sarab samridh sanpat mantr mitr kumaar |

Considering his end very near, the king Prithu called for all his assets, friends, ministers and princes

ਸਪਤ ਦ੍ਵੀਪ ਸੁ ਸਪਤ ਪੁਤ੍ਰਨਿ ਬਾਟ ਦੀਨ ਤੁਰੰਤ ॥

sapat dveep su sapat putran baatt deen turant |

ਸਪਤ ਰਾਜ ਕਰੈ ਲਗੈ ਸੁਤ ਸਰਬ ਸੋਭਾਵੰਤ ॥੫੧॥

sapat raaj karai lagai sut sarab sobhaavant |51|

He immediately the seven continents among his seven sons and they all being to rule with extreme glory.51.

ਸਪਤ ਛਤ੍ਰ ਫਿਰੈ ਲਗੈ ਸਿਰ ਸਪਤ ਰਾਜ ਕੁਮਾਰ ॥

sapat chhatr firai lagai sir sapat raaj kumaar |

ਸਪਤ ਇੰਦ੍ਰ ਪਰੇ ਧਰਾ ਪਰਿ ਸਪਤ ਜਾਨ ਅਵਤਾਰ ॥

sapat indr pare dharaa par sapat jaan avataar |

The canopies swung over the heads of all the seven princes and they were all considered as the seven incarnation of Indra

ਸਰਬ ਸਾਸਤ੍ਰ ਧਰੀ ਸਬੈ ਮਿਲਿ ਬੇਦ ਰੀਤਿ ਬਿਚਾਰਿ ॥

sarab saasatr dharee sabai mil bed reet bichaar |

ਦਾਨ ਅੰਸ ਨਿਕਾਰ ਲੀਨੀ ਅਰਥ ਸ੍ਵਰਥ ਸੁਧਾਰਿ ॥੫੨॥

daan ans nikaar leenee arath svarath sudhaar |52|

They established all the Shastras with commentaries according to Vedic rites and held in honour again the significance of charity.52.

ਖੰਡ ਖੰਡ ਅਖੰਡ ਉਰਬੀ ਬਾਟਿ ਲੀਨਿ ਕੁਮਾਰ ॥

khandd khandd akhandd urabee baatt leen kumaar |

ਸਪਤ ਦੀਪ ਭਏ ਪੁਨਿਰ ਨਵਖੰਡ ਨਾਮ ਬਿਚਾਰ ॥

sapat deep bhe punir navakhandd naam bichaar |

Those princes fragmented the earth and distributed amongst themselves and seven continents “Nav-Khand’ (nine regions)

ਜੇਸਟ ਪੁਤ੍ਰ ਧਰੀ ਧਰਾ ਤਿਹ ਭਰਥ ਨਾਮ ਬਖਾਨ ॥

jesatt putr dharee dharaa tih bharath naam bakhaan |

ਭਰਥ ਖੰਡ ਬਖਾਨ ਹੀ ਦਸ ਚਾਰ ਚਾਰੁ ਨਿਧਾਨ ॥੫੩॥

bharath khandd bakhaan hee das chaar chaar nidhaan |53|

The eldest son, whose name was Bharat, he named one of the region as “Bharat Khand”, after the name of the adept Bharat, who was expert in eighteen sciences.53.

ਕਉਨ ਕਉਨ ਕਹੈ ਕਥੇ ਕਵਿ ਨਾਮ ਠਾਮ ਅਨੰਤ ॥

kaun kaun kahai kathe kav naam tthaam anant |

Which names should be mentioned here by the poet ?

ਬਾਟਿ ਬਾਟਿ ਸਬੋ ਲਏ ਨਵਖੰਡ ਦ੍ਵੀਪ ਦੁਰੰਤ ॥

baatt baatt sabo le navakhandd dveep durant |

They all distributed the Nav-Khand continents among themselves

ਠਾਮ ਠਾਮ ਭਏ ਨਰਾਧਿਪ ਠਾਮ ਨਾਮ ਅਨੇਕ ॥

tthaam tthaam bhe naraadhip tthaam naam anek |

ਕਉਨ ਕਉਨ ਉਚਾਰੀਐ ਕਰਿ ਸੂਰ ਸਰਬ ਬਿਬੇਕ ॥੫੪॥

kaun kaun uchaareeai kar soor sarab bibek |54|

Many of various names ruled over many places and with power of intellect, whose names should be mentioned, with their description? 54.

ਸਪਤ ਦੀਪਨ ਸਪਤ ਭੂਪ ਭੁਗੈ ਲਗੇ ਨਵਖੰਡ ॥

sapat deepan sapat bhoop bhugai lage navakhandd |

ਭਾਤਿ ਭਾਤਿਨ ਸੋ ਫਿਰੇ ਅਸਿ ਬਾਧਿ ਜੋਧ ਪ੍ਰਚੰਡ ॥

bhaat bhaatin so fire as baadh jodh prachandd |

The king ruled over seven continents and nine regions and taking up their swords, in various ways, they moved at all places powerfully

ਦੀਹ ਦੀਹ ਅਜੀਹ ਦੇਸਨਿ ਨਾਮ ਆਪਿ ਭਨਾਇ ॥

deeh deeh ajeeh desan naam aap bhanaae |

ਆਨਿ ਜਾਨੁ ਦੁਤੀ ਭਏ ਛਿਤਿ ਦੂਸਰੇ ਹਰਿ ਰਾਇ ॥੫੫॥

aan jaan dutee bhe chhit doosare har raae |55|

They forcefully promulgated their names and it seemed that they were the incarnation of the Lord on the earth.55.

ਆਪ ਆਪ ਸਮੈ ਸਬੈ ਸਿਰਿ ਅਤ੍ਰ ਪਤ੍ਰ ਫਿਰਾਇ ॥

aap aap samai sabai sir atr patr firaae |

ਜੀਤਿ ਜੀਤਿ ਅਜੀਤ ਜੋਧਨ ਰੋਹ ਕ੍ਰੋਹ ਕਮਾਇ ॥

jeet jeet ajeet jodhan roh kroeh kamaae |

They continued to conquer furiously the invincible warriors, swinging the canopies over the heads of one another

ਝੂਠ ਸਾਚ ਅਨੰਤ ਬੋਲਿ ਕਲੋਲ ਕੇਲ ਅਨੇਕ ॥

jhootth saach anant bol kalol kel anek |

ਅੰਤਿ ਕਾਲ ਸਬੈ ਭਛੇ ਜਗਿ ਛਾਡੀਆ ਨਹਿ ਏਕ ॥੫੬॥

ant kaal sabai bhachhe jag chhaaddeea neh ek |56|

Garrying on behavior conquer furiously the invincible warriors, Swinging the canopies over the ultimately became the food of KAL ( death).56.

ਆਪ ਅਰਥ ਅਨਰਥ ਅਪਰਥ ਸਮਰਥ ਕਰਤ ਅਨੰਤ ॥

aap arath anarath aparath samarath karat anant |

ਅੰਤਿ ਹੋਤ ਠਟੀ ਕਛੂ ਪ੍ਰਭੂ ਕੋਟਿ ਕ︀ਯੋਨ ਨ ਕਰੰਤ ॥

ant hot tthattee kachhoo prabhoo kott kayon na karant |

The powerful people perform many sinful action and unjust deeds, for their interest, but ultimately they have to appear before the Lord

ਜਾਨ ਬੂਝ ਪਰੰਤ ਕੂਪ ਲਹੰਤ ਮੂੜ ਨ ਭੇਵ ॥

jaan boojh parant koop lahant moorr na bhev |

The being deliberately falls into the well and dose not know the secret of the Lord

ਅੰਤਿ ਕਾਲ ਤਬੈ ਬਚੈ ਜਬ ਜਾਨ ਹੈ ਗੁਰਦੇਵ ॥੫੭॥

ant kaal tabai bachai jab jaan hai guradev |57|

He will only save himself from death, when he will comprehend that Guru-Lord.57.

ਅੰਤਿ ਹੋਤ ਠਟੀ ਭਲੀ ਪ੍ਰਭ ਮੂੜ ਲੋਗ ਨ ਜਾਨਿ ॥

ant hot tthattee bhalee prabh moorr log na jaan |

The fools do not know that ultimately we feet shy before the Lord

ਆਪ ਅਰਥ ਪਛਾਨ ਹੀ ਤਜਿ ਦੀਹ ਦੇਵ ਨਿਧਾਨ ॥

aap arath pachhaan hee taj deeh dev nidhaan |

These fools forsaking their supreme father, the Lord, only recognize their own interest

ਧਰਮ ਜਾਨਿ ਕਰਤ ਪਾਪਨ ਯੌ ਨ ਜਾਨਤ ਮੂੜ ॥

dharam jaan karat paapan yau na jaanat moorr |

ਸਰਬ ਕਾਲ ਦਇਆਲ ਕੋ ਕਹੁ ਪ੍ਰਯੋਗ ਗੂੜ ਅਗੂੜ ॥੫੮॥

sarab kaal deaal ko kahu prayog goorr agoorr |58|

They commit sins in the name of religion and they do not know even this much that this is the profound myself of the compassionate of the Name of the Lord.58

ਪਾਪ ਪੁੰਨ ਪਛਾਨ ਹੀ ਕਰਿ ਪੁੰਨ ਕੀ ਸਮ ਪਾਪ ॥

paap pun pachhaan hee kar pun kee sam paap |

ਪਰਮ ਜਾਨ ਪਵਿਤ੍ਰ ਜਾਪਨ ਜਪੈ ਲਾਗ ਕੁਜਾਪ ॥

param jaan pavitr jaapan japai laag kujaap |

They are ever absorbed in evil action considering sin as virtue and virtue as sin, the holy as unholy and without knowing the remembrance of the Name of the Lord:

ਸਿਧ ਠਉਰ ਨ ਮਾਨਹੀ ਬਿਨੁ ਸਿਧ ਠਉਰ ਪੂਜੰਤ ॥

sidh tthaur na maanahee bin sidh tthaur poojant |

The being does not believe in the good place and worship bad place

ਹਾਥਿ ਦੀਪਕੁ ਲੈ ਮਹਾ ਪਸੁ ਮਧਿ ਕੂਪ ਪਰੰਤ ॥੫੯॥

haath deepak lai mahaa pas madh koop parant |59|

In such a position he falls in the well, even having the lamp in his hand.59.

ਸਿਧ ਠਉਰ ਨ ਮਾਨ ਹੀ ਅਨਸਿਧ ਪੂਜਤ ਠਉਰ ॥

sidh tthaur na maan hee anasidh poojat tthaur |

Having on belief in holy places, he worship the unholy ones

ਕੈ ਕੁ ਦਿਵਸ ਚਲਾਹਿਗੇ ਜੜ ਭੀਤ ਕੀ ਸੀ ਦਉਰ ॥

kai ku divas chalaahige jarr bheet kee see daur |

But for now many days he will be able to run such a cowardly race ?

ਪੰਖ ਹੀਨ ਕਹਾ ਉਡਾਇਬ ਨੈਨ ਹੀਨ ਨਿਹਾਰ ॥

pankh heen kahaa uddaaeib nain heen nihaar |

Hoe can one fly without the wings? And how can one see without the eyes? How can one go to the battlefield without weapons

ਸਸਤ੍ਰ ਹੀਨ ਜੁਧਾ ਨ ਪੈਠਬ ਅਰਥ ਹੀਨ ਬਿਚਾਰ ॥੬੦॥

sasatr heen judhaa na paitthab arath heen bichaar |60|

And without understaning the meaning how can one understand any problem?.60.

ਦਰਬ ਹੀਣ ਬਪਾਰ ਜੈਸਕ ਅਰਥ ਬਿਨੁ ਇਸ ਲੋਕ ॥

darab heen bapaar jaisak arath bin is lok |

ਆਂਖ ਹੀਣ ਬਿਲੋਕਬੋ ਜਗਿ ਕਾਮਕੇਲ ਅਕੋਕ ॥

aankh heen bilokabo jag kaamakel akok |

How can one indulge in trade without wealth? How can one visualise the lustful actions without eyes?

ਗਿਆਨ ਹੀਣ ਸੁ ਪਾਠ ਗੀਤਾ ਬੁਧਿ ਹੀਣ ਬਿਚਾਰ ॥

giaan heen su paatth geetaa budh heen bichaar |

ਹਿੰਮਤ ਹੀਨ ਜੁਧਾਨ ਜੂਝਬ ਕੇਲ ਹੀਣ ਕੁਮਾਰ ॥੬੧॥

hinmat heen judhaan joojhab kel heen kumaar |61|

How can one recite Gita without knowledge and reflect upon it without intellect? How can one go to the battlefield without counrage.61

ਕਉਨ ਕਉਨ ਗਨਾਈਐ ਜੇ ਭਏ ਭੂਮਿ ਮਹੀਪ ॥

kaun kaun ganaaeeai je bhe bhoom maheep |

ਕਉਨ ਕਉਨ ਸੁ ਕਥੀਐ ਜਗਿ ਕੇ ਸੁ ਦ੍ਵੀਪ ਅਦ੍ਵੀਪ ॥

kaun kaun su katheeai jag ke su dveep adveep |

How many kings were there? To want extent they be enumerated, and how far should the continents and regions of the world be described?

ਜਾਸੁ ਕੀਨ ਗਨੈ ਵਹੈ ਇਮਿ ਔਰ ਕੀ ਨਹਿ ਸਕਤਿ ॥

jaas keen ganai vahai im aauar kee neh sakat |

ਯੌ ਨ ਐਸ ਪਹਚਾਨੀਐ ਬਿਨੁ ਤਾਸੁ ਕੀ ਕੀਏ ਭਗਤਿ ॥੬੨॥

yau na ais pahachaaneeai bin taas kee kee bhagat |62|

I have enumerated, only those which have come within my sight, I am unable to enumerate more and the this is also not possible without His devotion.62.

ਇਤਿ ਰਾਜਾ ਭਰਥ ਰਾਜ ਸਮਾਪਤੰ ॥੩॥੫॥

eit raajaa bharath raaj samaapatan |3|5|